دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان

رییس پنل دوم و عضو کمیته علمی همایش "دین در آیینه هنر" به بررسی مقاله های ارائه شده پرداخت.

به گزارش ستاد اطلاع رسانی همایش، دکتر "علی اکبر فامیل روحانی" در آیین اختتامیه همایش افزود: "فرزانه فرشید نیک" در مقاله "تجلی مفاهیم دینی در معماری عصر صفویه"، هنر سنتی ایران را به مثابه ابزاری برای بیان حقیقت و تجلی آن معرفی کرد و به دنبال اثبات تجلی معنا در هنر معماری برآمد.

وی ادامه داد: این پژوهشگر با ارائه مصادیقی از نماد پردازی در معماری اسلامی به دنبال ارائه مفاهیمی از مضامین دینی به ویژه شیعی و عرفانی برآمد و با بررسی موردی برخی از کیفیات معماری ایران دوران صفوی را تشریح کرد و بازتاب نگرش دینی را در آنها با تصویر بازگو و سعی کرد مراحل سیر و سلوک عرفانی را در تداوم بناها و حتی نحوه استقرار و جایگزینی آنها را توجیه کند.

دکتر فامیل روحانی اضافه کرد: وی در این مقاله به این نتیجه رسیده است که معماری و شهرسازی عصر صفوی ترجمان اندیشه و دیدگاه دینی و عرفانی ایرانیان درباره هستی است و دارای ویژگی پیوند میان صورت و معناست که در آن سلسله مراتب از بنیادی ترین مباحث هستی شناسی به ویژه در نگرش شیعه است تا در نهایت او را به بهشت راهنمایی کند.

وی اظهارکرد: پروفسور " پاتریک رینگنبرگ" با ارائه مقاله "حرم امام رضا(ع) و تاثیر معنویت در آیینه معماری حرم" به بررسی زیباییهای معنوی هنر معماری اسلامی با تزئینات هنرمندانه آن در ایجاد حرم مقدس امام رضا(ع) در مشهد پرداخت و با ارائه تصاویری زیبا و جذاب از صحنها و بخشهای مختلف آستان قدس ضمن تعیین دوره تاریخی هریک از بخشها خصوصیات هنری آنها را از لحاظ آینه کاری، تذهیب، کاشیکاری و انتقال بار معنایی هرکدام معرفی کرد و نشان داد.

عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان، تصریح کرد: این پژوهشگر عملکردهای عمومی تزئینات را دارای کاربردهایی مانند بیان قدرت معنوی و سیاسی، کارایی روانشناسانه زیبایی، زیباشناسی و انسان گرایی یا تزئین به عنوان انعکاس عملکرد خلیفه گری انسان در آفرینش و جهان شناسی فرهنگی برشمرد.